RENUNGAN

1.  Ambillah waktu untuk berfikir, itu adalah sumber kekuatan.
2.  Ambillah waktu untuk bermain, itu adalah rahsia dari masa muda yang abadi.
3.  Ambillah waktu untuk berdoa, itu adalah sumber ketenangan.
4.  Ambillah waktu untuk belajar, itu adalah sumber kebijaksanaan.
5.  Ambillah waktu untuk mencintai dan dicintai, itu adalah hak istimewa yang diberikan Tuhan.
6.  Ambillah waktu untuk bersahabat, itu adalah jalan menuju kebahagiaan.
7.  Ambillah waktu untuk tertawa, itu adalah musik yang menggetarkan hati.
8.  Ambillah waktu untuk memberi, itu adalah membuat hidup terasa bererti.
9.  Ambillah waktu untuk bekerja, itu adalah nilai keberhasilan.
10.Ambillah waktu untuk beramal, itu adalah kunci menuju syurga

Three cheers for the Hostile Games

THE STAR SAYS

THE SEA Games are supposed to be all about regional solidarity and friendship, nurturing goodwill through sports.
But those worthy principles were for, and from, another era - an era when there was greater trust among nations and men, a greater sense of honour and integrity.
All that has changed; with progress has come distrust and deceit, hypocrisy and bigotry.
Sportsmanship and fair play have no chance when politicians, governments, sports bodies and officials speak not what they mean. Case in point: the 26th SEA Games in Indonesia.
The jingoism that has dominated the proceedings has made the event one of the most distasteful of the series, a nasty deviation from the ideals of the SEAP Games to foster closer ties and understanding among neighbours.
When Thailand hosted the first SEAP Games in December 1959, it truly was a Goodwill Games, one that saw athletes from Burma (now Myanmar), Cambodia, Laos, Malaya, Thailand and Vietnam engaging in honest competition without spite or acrimony.
The Games grew in size and stature with the addition of Indonesia, Singapore, the Philippines, Brunei and later Timor Leste.
In 1977, the SEAP Games evolved into the SEA Games. The competition became more keen but remained largely true to the tenets of sports - of fair play and honesty.
But then, as these mostly newly-independent nations grew, so did their misguided sense of nationalism and pride.
These then became the overriding essence of the Games - one-upmanship, brinkmanship, bragging rights and humbling thy neighbour.
National pride began to overshadow and erode the sporting values of the Games. It is now all about who can win the most medals, never mind if it means cheating or shifting the goal post to steal an advantage.
These Games have bloated to 43 sports, most of them favouring Indonesia, offering a massive 542 gold medals. That's fine if the competition was fair and true. But what we have seen here, in Jakarta especially, is proof that the Games have grown out of control, driven by political, rather than sporting, agendas.
It's about winning at all costs so that politicians and officials can gloat and ride the popular wave of triumphalism.
It's about size and numbers, upstaging others rather than honest success.
We can understand patriotism but not insane ultranationalism and aggressive demonstration of parochialism.
How else can one explain the naked hatred Indonesian fans have for Malaysian athletes in particular? Their disregard for their foreign guests is disconcerting.
Malaysia and Indonesia have a long history of antagonism which has seen some major boil-overs, especially in Jakarta, in previous encounters like the Thomas Cup badminton finals and the Suzuki Cup football tournament.
The fans have jeered every single Malaysian athlete and the boos get louder if it's an Indonesian on the opposing end. That is to be expected, but there is a distinctly vicious edge to the jeers directed at the Malaysians.
Being patriotic is noble, but being disrespectful to other countries is simply appalling.
Little wonder that they are calling these the Hostile Games.

Anwar to be PM, even from jail

The Star: Tuesday November 8, 2011

GEORGE TOWN: Datuk Seri Anwar Ibrahim will be Prime Minister if Pakatan Rakyat forms the next government, says DAP secretary-general Lim Guan Eng.
Lim said this in response to MCA president Datuk Seri Dr Chua Soi Lek’s question of who is going to be Prime Minister should Pakatan Rakyat win the general election.
“The answer is obvious. It is very clear that it will be Anwar as decided by all three parties,” Lim said after presenting RM100,000 to the Kong Hock Keong board of trustees chairman Datuk Lam Wu Chong for the restoration of the Goddess of Mercy temple on Jalan Masjid Kapitan Keling.
When asked what would happen if Anwar were to be jailed, Lim said he would still be Prime Minister, citing Turkey as an example.
“Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan couldn’t contest because he was in jail.
“But when they won, they allowed him to contest and he became Prime Minister,” said Lim, who is also Penang chief minister.

Sembelih unta disebut dalam al-Quran

Oleh SITI AINIZA KAMSARI (dari paper Utusan 4/11/2011)
Gambar HAYAT SUEET

Unta sukar dibawa masuk hidup-hidup untuk dijadikan haiwan korban kerana kesukaran mendapat dek yang sesuai untuk haiwan itu di dalam kapal.

---

AYAT di atas jelas menunjukkan bahawa unta atau 'jamal' dalam bahasa Arab adalah antara haiwan yang disebut dalam al-Quran.
Malah dituntut untuk menyembelih unta bagi memenuhi ibadat korban pada hari raya Aidiladha.
"Daging unta pula merupakan sunnah Rasulullah, baginda sangat suka makan daging unta," kata Md. Daud.
Namun disebabkan haiwan itu hanya sesuai hidup di gurun padang pasir, maka ia bukan haiwan pilihan dalam melaksanakan ibadat korban oleh umat Islam di negara ini.
Di Malaysia kerbau, lembu dan kambing merupakan antara haiwan yang sering disembelih untuk tujuan korban.
Apa pun, unta sebagaimana mengorbankan lembu atau kerbau boleh dikongsi tujuh orang atau tujuh bahagian.
Malah ia antara haiwan yang sangat digalakkan untuk tujuan korban.
Berkenaan dengan soal pembahagian dan sedekah daging unta kepada golongan fakir dan miskin juga sama sama sebagaimana kita menyembelih lembu atau kerbau.
Kecuali syarat utama untuk sembelih unta bagi tujuan korban hendaklah pilih unta yang gugur gigi hadapannya.
Ia menandakan haiwan itu telah cukup umur iaitu lima tahun atau masuk tahun keenam.
Selain itu disebabkan leher yang agak panjang, unta disembelih di pangkal leher berhampiran dada dengan memotong halkum dan urat marih.
Walaupun terdapat usaha Barat yang menentang ibadat korban dalam Islam atas pelbagai tuduhan termasuk menyeksa haiwan dan sebagainya, tetapi Md. Daud berharap di saat jemaah di Mekah mengerjakan haji, umat Islam yang lain di seluruh dunia pula mengerjakan ibadat korban.
"Sebabnya, pahala dan ganjaran melakukan korban ini sebagaimana mengalirnya darah dari haiwan yang dikorbankan itu, mengalir tanpa henti untuk kembali ganjaran itu kepada mereka yang melakukan korban itu," jelasnya.
Ia dijelaskan sebagaimana firman Allah yang bermaksud: Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya adalah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa dari kamu. Demikianlah Ia memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat nikmat petunjuk-Nya. Dan sampaikanlah berita gembira (dengan balasan yang sebaik-baiknya) kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amalnya. (al-Hajj: 37)
Walaupun di Malaysia unta bukannya haiwan ternakan tetapi kebelakangan ini, ia turut menjadi pilihan kepada umat Islam di negara ini menjadikannya sebagai haiwan korban.
Ini menjadikan satu pemandangan yang cukup unik kerana unta bukanlah haiwan yang dipelihara atau dibela di negara ini.
Malah sebelum ini pun tidak ada mana-mana pihak yang melakukan promosi daging unta.
Tidak ada siapa tahu mengenai khasiat dan keenakan dagingnya. Jadi memakan daging unta agak asing kepada masyarakat negara ini.
Namun, apabila ia mula diperkenalkan untuk tujuan korban, masyarakat Islam mula tertarik dan berlumba-lumba membeli dan mengorbankan unta. Pastinya, yang mendapat manfaat daripadanya adalah golongan fakir miskin.
Sebabnya, mereka dapat menikmati daging unta yang merupakan daging yang paling mahal berbanding kambing, lembu dan kerbau.
Di negara ini, Masjid Al Azhariah di Seksyen 18, Shah Alam, Selangor merupakan masjid yang mula-mula membawa masuk unta untuk tujuan ibadat korban pada tahun 2006.
Ia kemudiannya dicontohi oleh masjid dan surau di seluruh negara apabila majlis penyembelihan korban semakin meriah dengan unta-unta untuk dikorbankan.
Di samping itu, wujud banyak syarikat bumiputera lain untuk membawa masuk unta dari Australia apabila permintaan terhadap unta semakin meningkat.